sábado, 4 de junio de 2016

El Argumento Ateológico de la Privacidad

Estuve pensando últimamente en nuevos argumentos en contra de la existencia de Dios, y aquí el resultado más promisorio, por ahora:

(1) Si existe Dios, Dios es omnisciente (por definición). 
(2) Si existe Dios, Dios es omnibenevolente (por definición). 
(3) El derecho a la privacidad (i. e. el derecho a que haya ciertos hechos sobre nosotros que sean conocidos por nadie externo) es un derecho de por lo menos algunos humanos (premisa fundamental).
(4) Un ser omnibenevolente siempre hace lo mejor (por definición).
(5) Respetar un derecho es lo mejor (por definición). 
(6) Un ser omnibenevolente siempre respeta los derechos (de 4 & 5). 
(7) Un ser omnibenevolente siempre respetará el derecho a la privacidad de los humanos que poseen ese derecho (de 3 & 6).
(8) Si se respeta el derecho a la privacidad, entonces se ignoran ciertos hechos (por la definición dada en (3)). 
(9) Si se ignoran ciertos hechos, no se es omnisciente (por definición). 
(10) Si se respeta el derecho a la privacidad, no se es omnisciente (de 8 & 9).
(11) No se puede ser omnibenevolente a la vez que omnisciente (de 7 & 10).
(12) Si existe Dios, Dios es omnibenevolente a la vez que omnisciente (de 1 & 2). 
(13) Si Dios es omnibenevolente a la vez que omnisciente, entonces existe un ser omnibenevolente a la vez que omnisciente (tautología).
(14) Si existe Dios, entonces existe un ser omnibenevolente a la vez que omnisciente (de 12 & 13). 
(15) No existe Dios (de 11 & 14). 

¿Qué opinan al respecto?